مبانی نظری و پیشینه تحقیق اختلالات خواب
برای خواب 5 مرحله در دو مکانیزم فیزیولوژیک متناوب شرح داده شده است درهر مرحلهی فعالیت الکتریکی مغز ، به صورت سیکلهای سازمان یافته و تکرار شونده که از آن به عنوان معماری خواب یاد می شود نمایان می گردد |
![]() |
دسته بندی | روانشناسی و علوم تربیتی |
فرمت فایل | doc |
حجم فایل | 71 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 50 |
عنوان: مبانی نظری و پیشینه تحقیق اختلالات خواب
فرمت فایل: word
تعداد صفحات: 50
برای خواب 5 مرحله در دو مکانیزم فیزیولوژیک متناوب شرح داده شده است . درهر مرحلهی فعالیت الکتریکی مغز ، به صورت سیکلهای سازمان یافته و تکرار شونده که از آن به عنوان معماری خواب یاد می شود نمایان می گردد .
این یافتهها ، دیگر عقاید گذشته را که خواب یک حالت غیر فعال و صرفاً مُنفَعِل[1] و ناشی از خستگی کار روزانه و بازتاب کاهش فعالیتهای محیطی میدانست ، کنار گذاشته است .و بیشتر درتأئید این مطلب است که خواب و کما دارای پایهی آناتومی – فیزیولوژیک واحدی است هر چه مراحل الکترو فیزیولوژیک خواب ، پیشرفت میکند ، خواب نیز عمیقتر شده و این مطلب را میرساند که بیدار کردن مستلزم ، تحریکات شدیدتری است خواب یک حالت فعال و پیچیده است و از مراحل 4 گانهی خواب بدون حرکات سریع چشم NONREM SLEEP و خواب با حرکات سریع چشم REM SLEEP تشکیل شده است . (نجفی 1379، 71- 104)
خصوصیات بیداری ومراحل خواب ، از طریق ارزیابیهای فیزیولوژیک بوسیلهی ، پلی سومنوگرافی مشخص می شود ، در پلی سومنوگرافی ، خواب براساس اکتروآنسفاسوگرام (EEG) الکترواکولوگرام (EOG) یا نوار الکتریکی حرکات سریع چشم و الکترومیوگرام، از عضلهی چانه[2] تفسیر میشود .
الگوی EEG در خواب NON REM
از مشخصات مرحلهی اول خواب NON REM ، (STAGEY) در EEG پیدایش امواج با ولتاژ پایین و فرکانس مختلط و نیز حرکات آمیختهی چرخش چشمهاست .
در این مرحله ، واکنش ، نسبت به تحریکات خارجی کم شده ،ولی مغز فرد کار میکند .
جهت یابی دراین مرحله ،نسبتاً مختل است .
EEGدر مرحلهی دوم (STAGE II)
از یک زمینه با ولتاژ به طور متوسط پایین تشکیل شده است که همراه با دوکهای خواب[3] ،که به صورت امواج حملهای نیم تا دو و ثانیهای با فرکانس 12-14 Hz و همچنین مجموعههای K بوجود آمده است .
مجموعهی K [4]عبارتست از یک موج نوک تیز و کند که در آن ابتدای امواج منفی و جزءبعد آن مثبت خواهد بود مرحلهی سوم خواب (STAGE III)
شامل فعالیتهای تتا با فرکانس 0-7 سیکل در ثانیه و دلتا با فرکانس 3-1 سیکل در ثانیه همراه با ولتاژ بلند می باشد . در این مرحله ، مجموعههای K و دوکهای خواب نیز بطور پراکنده دیده میشود . ( همان منبع )
[1].passive
[2].nap
[3].Sleep spindles
[4].K-Complex
فهرست مطالب
مقدمه
مراحل خواب طبیعی
الگوی EEG در خواب NON REM
EEGدر مرحلهی دوم (STAGE II)
مرحلهی چهارم خواب (STAGE IV)
الگوی EEG در خواب REM
اختلال خواب
طبقه بندی کلی اختلالات خواب
بدخوابی یا دیس سومنیا
اختلالات داخلی – روانپزشکی و خواب
اختلالات فرضی یا طبقه بندی نشدهی خواب
انواع اختلالات خواب
حمله ی خواب ( نارکوپسی)
خر خر
سندرم پاهای بیقرار
وقفهی تنفسی ( آپنه )
بررسی نظریات موجود ، پیرامون خواب
نظریات برخواسته از دیدگاه روان شناسی
نظریات برخواسته از دیدگاه زیست پزشکی و عصب شناسی
نظریات برخواسته از فلسفه و عرفان
تعبیر خواب از دیدگاه فروید ( روان کاوی )
نظریات دانشمندان علوم عصب شناسی و زیست پزشکی
صرفه جویی و ذخیره انرژی در زمان خواب
نظریهی برانگیختگی سنتز
نظریهی کارکرد حافظه و یادگیری رویا
نظریات دانشمندان علوم فلسفه و عرفان
بررسی آیات و احادیث ،پیرامون خواب
پیشینهی پژوهش
منابع
مبانی نظری و پیشینه زندگی خوابگاهی و هویت فرهنگی دختران
مبانی نظری و پیشینه زندگی خوابگاهی و هویت فرهنگی دختران |
![]() |
دسته بندی | علوم اجتماعی |
فرمت فایل | docx |
حجم فایل | 168 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 61 |
بصورت فایل ورد
همراه با منابع
هویت فرهنگی
هویّت فرهنگی[1]: در اصطلاح مردم شناسی، عبارت است از خصوصیّات و ویژگیهای فرهنگی و تاریخی یک جامعه مانند هنر موسیقی و ادبیّات، زبان و رسوم و سنت های ملّی و دینی، باورها و... که در طول تاریخ نشانگر تمایز آن جامعه با جوامع دیگر است. مثلاَ فرهنگ ایرانی با همه گستردگی دارای خصوصیّات و ویژگیهایی است که آن را مشخص و از فرهنگهای دیگر جدا می سازد (طبیبی، 44:1374).
واژة «هویّت فرهنگی» به دو پدیدة معاصر اشاره دارد: از یک سو بر یک برداشت درونی از پیوستگی یا بازشناسی یک فرهنگ یا خرده فرهنگ خاص، و از سوی دیگر بر یک گرایش بیرونی در میان یک فرهنگ خاص به جهت سهمی که آن فرهنگ با دیگر فرهنگ ها در آن اشتراک دارد یا آن چه که آن را از فرهنگ های دیگر متمایز می سازد.
بدین سان نیازها و ارزش هایی که در جوامع فرهنگی مختلف در موقعیت ها و محیط های گوناگون توسعه یافته اند، مشابه نیستند. همچنین فرهنگ های گوناگون به طور آشکار «هویّت» متفاوتی دارند. علاوه بر این مانند همة فرایندهای اجتماعی، این فرایند به صورت ناب، عقلانی یا یک رویداد از قبل برنامه ریزی شده نیست. بنابراین، فرهنگ باید به مثابه نتیجة خود به خودیِ یک درهم آمیختگی رفتاری گروهی از مردم، یعنی کسانی که رابطه و کنش متقابل با یکدیگر داشته اند، در نظر گرفته شود.
به عبارت دیگر، فرهنگ پدیده ای است که به طور کلّی محتوای آن از فرهنگی به فرهنگی دیگر متفاوت است، زیرا وضعیّت های زندگی این جوامع با یکدیگر تفاوت دارد. بنابراین هر فرهنگی بر اساس ساختارِ «منطقی» همان فرهنگ باید تحلیل شود. هر فرهنگی از منطق مربوط به همان فرهنگ پیروی می کند. بنابراین در هر فرهنگی، شخص باید بر اساس آنچه که اصطلاحاً نمونه های اوّلیّه یا ازلی نامیده، ترجیحاً نسبت به نمونه های صوری که غالباً به طور رسمی در یک فرهنگ به صورت آشکار گسترش یافته اند، توجّه نشان دهد. به دلیل نفوذ غربی ها شخص می تواند در آسیا بیشتر از غرب یک تفاوت آشکار بین آنچه که فرهنگ «نوشتاری» و فرهنگ «غیرنوشتاری» نامیده شده، مشاهده کند (حسینی پاکدهی،88:1384).
اگر فرهنگ را ارزش ها و همچنین هنجارهای یک گروه معین که از آن پیروی می کنند بدانیم، هویّت فرهنگی، عبارت از همبستگی و یکپارچگی بافت معنوی جامعه است که به واسطه آن، افراد یک حوزه، خود را متعلّق به هم می دانند و از نظر دیگران متعلّق به هم شناخته می شوند. در این معنا هویّت فرهنگی در سطح فردی میزان همنوایی و پذیرش هنجارهای فرهنگ کلّی جامعه و نهادهای اجتماعی (خانواده، دین، دولت و...) فهم می شود. امّا در عین حال می تواند به معنای مجموعه ارزش ها و الگو های فکّری و رفتاری هر فرد نیز باشد چرا که افراد همواره مطابق الگوهای مصوّب جامعه و فرهنگ مسلّط فکّر و عمل نمی کنند.
وجه تمایز فرهنگ و هویّت فرهنگی را می توان در این امر دانست که فرهنگ بیشتر با فرایندهای ناخودآگاه در ارتباط است، اما هویّت فرهنگی با نوعی تعلّق در ارتباط است که غالبا خودآگاه است، زیرا بر تمایزهایی نمادین مبتنی است (گیدنز، 36:1373).
[1]. Cultural Identity
مبانی نظری و پیشینه تحقیق تعاریف و مفاهیم اختلالات خواب
مبانی نظری وپیشینه تحقیق تعاریف و مفاهیم اختلالات خواب |
![]() |
دسته بندی | علوم انسانی |
فرمت فایل | docx |
حجم فایل | 51 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 57 |
فهرست مطالب به شرح زیر میباشد:
مبانی نظری نظری وپیشینه تحقیق اختلالات خواب
مراحل خواب طبیعی
الگوی EEG در خواب NON REM
EEG در مرحلهی دوم (STAGE II)
مرحلهی چهارم خواب (STAGE IV)
الگوی EEG در خواب REM
اختلال خواب
طبقه بندی کلی اختلالات خواب
بدخوابی یا دیس سومنیا
اختلالات داخلی – روانپزشکی و خواب
اختلالات فرضی یا طبقه بندی نشدهی خواب
انواع اختلالات خواب
1- بیخوابی
حمله ی خواب ( نارکوپسی)
خر خر
سندرم پاهای بیقرار
وقفهی تنفسی ( آپنه)
بررسی نظریات موجود ، پیرامون خواب
نظریات برخواسته از دیدگاه روان شناسی
نظریات برخواسته از دیدگاه زیست پزشکی و عصب شناسی
نظریات برخواسته از فلسفه و عرفان
1- دانشمندان علم روانشناسی
تعبیر خواب از دیدگاه فروید ( روان کاوی)
صرفه جویی و ذخیره انرژی در زمان خواب
بررسی آیات و احادیث ،پیرامون خواب
پیشینهی پژوهش
مطالعات مشابه داخلی
پراکندگی اختلال
آپنهی خواب
سندرم پای بیقرار
کابوس شبانه
راه رفتن در خواب
افراد فاقد اختلال
نتایج حاصل از مقایسهی دموگرافیک
مطالعات مشابه خارجی
منابع
پاورپوینت بررسی نوشتار زنانه در ادبیات نمایشی با تمرکز بر نمایشنامه خواب در فنجان خالی اثر نغمه ثمینی
دانلود پاورپوینت بررسی نوشتار زنانه در ادبیات نمایشی با تمرکز بر نمایشنامه خواب در فنجان خالی اثر نغمه ثمینی بررسی نوشتار زنانه در ادبیات نمایشی با تمرکز بر نمایشنامه خواب در فنجان خالی اثر نغمه ثمینی پاورپوینت جامع و کامل بررسی نوشتار زنانه در ادبیات نمایشی با تمرکز بر نمایشنامه خواب در فنجان خالی اثر نغمه ثمینی |
![]() |
دسته بندی | پاورپوینت |
فرمت فایل | ppt |
حجم فایل | 148 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 26 |
نوع فایل: پاورپوینت (قابل ویرایش)
قسمتی از متن پاورپوینت :
تعداد اسلاید : 26 صفحه
بررسی نوشتار زنانه در ادبیات نمایشی با تمرکز بر نمایشنامهی خواب در فنجان خالی اثر نغمه ثمینی
تعریف نوشتار زنانه نزدیکی به بدن ، عواطف ، به زبان نیامدنی ها و سرکوب شده ها
دیگر بودگی
تفاوت
صورت بندی حضور بدنِ زنانه در نوشتار
ضدیت با احلیل مداری نوشتار زنانه و خاستگاههای اندیشگانی روانکاوی
مدرنیسم
پساساختارگرایی
پست مدرنیسم نوشتار زنانه و فروید کیستی شخص
روند رشد کودک
زنان و قارۀ سیاه
هویت یکپارچۀ من نوشتار زنانه و لاکان سوژۀ لاکانی
احلیل مداری
ناخودآگاه و میل
مالیخولیا
زبان و میل نوشتار زنانه ودریدا دریدا و متافیزیکِ حضور، تقابل های دو تایی مهمترین نظریه پردازان نوشتار زنانه لوس ایریگارای
هلن سیکسو
جولیا کریستوا لوس ایریگارای و نقد بنیادی سنت فکری غرب
تفاوت جنسی زن و مرد و ستایش این تفاوت
آن اندام زنانه که یک اندام نیست
گفتمانی سراسر زنانه هلن سیکسو و بازخوانی سنت فکری غرب تقابل زن و مرد
بازخوانی اسطوره ها
نوشتن با اندام زنانه جولیا کریستوا ، مهم ترین نظریات از منظر این پایاننامه .
دلالت نشانه ای و دلالت نمادین
کورای نشانه ای
کوریون
سوژه در فرآیند و سوژۀ سخنگو
زمانِ زنانه
دلالت نشانه ای و دلالت نمادین دلالت نشانهای شیوهای برون زبانی است که
انرژی تن و عواطف توسط آن به زبان راه میگشاید و هم رانههای سوژه و هم
سامانههای آنها را شامل میشود.
در مقابل دلالت نمادین، وجهی از
دلالت است که موجودات سخنگو به آن وسیله میکوشند معنا را تا آنجایی که
ممکن است با کمترین ابهام بیان کنند. بیان دانشمندان و منطقدانان مثال
بسیار مناسبی از تلاش برای استفاده نمادین از زبان است، در حالی که بیان
موسیقی، رقص و شعر نمودی از دلالت نشانهای است.
«امر نشانهای
ممکن است به گونهای بروز پیدا کند، اما تابع قوانین قاعدهمند نحوی نیست.
برعکس، امر نمادین، شیوهای از دلالت است که بر زبان، به عنوان یک نظام
نشانههای کامل با دستور زبان و نحو اش، مبتنی است.» (کریستوا،1984:76)
کورای نشانه ای معطوف شدنِ محیط روانی کودک به تن مادرش
«تیمائوس
افلاطون از کورا سخن میگوید، آن آوند نام ناپذیر نامتحمل ناهمرگۀ سابق بر
نامگذاری،سابق بر یک، سابق بر پدر. در نتیجه این واژه به گونهای مادرانه
تلویحاً بر عرصهای دلالت دارد که اصلاً به زبان در نمیآید و نامپذیر
نیست» (کریستوا،1984:130). کوریون به نظر میرسد کریستوا مصمم به بازیافت
مجاز مادرانهی افلاتون و نیز صورت بندی انتزاعی تر او ست . چر اکه هنگامی
که کریستوا دربارهی تن مینویسد، این تن در نظر او گوشت و خون و هورمون
دارد. در نظر او تن هم بیرون از زبان است و هم نیست. در اینجا به نظر
میرسد که در راستای حفظ این ابهام، بدون نام بردن صریح، به کوریون اشاره
میکند. کوریون اصطلاحی است که ارسطو در تاریخ جانوران به کار برده است و
بر غشایی تاکید میکند که جنین را در رحم احاطه میکند. چنانکه اکنون
دریافتهایم، این غشا دو ویژگی فیزیولوژیک دارد که آن را به یک استعارهی
کریستواییِ مناسب بدل میکنند، و اگر چه افلاتون، از وجود چنین چیزی بیخبر
بوده است با این همه به نظر میرسد که این غشا دنبالهی طبیعی مجازِ
متغیرِ اوست.کوریون به طور اساسی ساختارِ بافتیِ مضاعفی دارد و از این رو
میتواند به عنوان جایگاهی در نظر گرفته شود که در آنجا، ساختار بدن مادر
پایان گرفته و ساختار بدنِ جنین آغاز میشود سوژه در فرآیند به نظر
کریستوا، سوژه حاصلی از فرآیندهای زبانشناختی است. به عبارت دیگر ما
کسانی میشویم که حاصل مشارکت در فرآیندهای دلالتیاند. هیچ خودآگاهی مقدم
بر استعان زبان وجود ندارد. در عین حال زبان فرآیندی دلالتی است، چراکه
توسط کسی که خود در یک فرآیند است به کار گرفته شده است. سوژۀ سخنگو سوژۀ
در زبان خلاصۀ نمایشنامه "خواب در فنجان خالی" نمایشنامهای است در هشت
پرده.
توجه: متن بالا فقط قسمت کوچکی از محتوای فایل پاورپوینت بوده و بدون ظاهر گرافیکی می باشد و پس از دانلود، فایل کامل آنرا با تمامی اسلایدهای آن دریافت می کنید.